Read more about the article ஆழ்மன நம்பிக்கைகளும் ‘வாட்டர்’ திரைப்படமும்: ஒரு விழிப்புணர்வு
ஆழ்மன நம்பிக்கைகள்

ஆழ்மன நம்பிக்கைகளும் ‘வாட்டர்’ திரைப்படமும்: ஒரு விழிப்புணர்வு

ஆழ்மனதின் அடிமைத்தனம்: கலாச்சாரம் என்ற பெயரில் நாம் சுமக்கும் விலங்குகள்! ஆழ்மன நம்பிக்கைகள்???? ஆழ்மன நம்பிக்கைகள்??? 1. அறிமுகம்: நாம் ஏன் சில விதிகளைத் தாங்கிப் பிடிக்கிறோம்? மனிதர்களாகிய நாம் சமூக விலங்குகள். But அதே சமயம் நாம் 'பழக்கத்தின் அடிமைகள்'…

Continue Readingஆழ்மன நம்பிக்கைகளும் ‘வாட்டர்’ திரைப்படமும்: ஒரு விழிப்புணர்வு
Read more about the article ஆன்மீகக் கொள்கைக்கும் அன்றாடச் செயலுக்கும் உள்ள இடைவெளி
delhi-crime-season-3

ஆன்மீகக் கொள்கைக்கும் அன்றாடச் செயலுக்கும் உள்ள இடைவெளி

✍️ ஆன்மீகக் கொள்கைக்கும் அன்றாடச் செயலுக்கும் உள்ள இடைவெளி ஆன்மீகம் அன்றாட வாழ்க்கை: விலை பேசப்படும் பெண்; விவாதிக்கப்படும் புடவை 💰 பகுதி 1: விலை நிர்ணயம் (The Price Tag) ஒரு பெண் நான்கு லட்சம் ரூபாய்க்கு விற்கப்படுகிறாள். பிறகு…

Continue Readingஆன்மீகக் கொள்கைக்கும் அன்றாடச் செயலுக்கும் உள்ள இடைவெளி
Read more about the article ஏழை விவசாயி உரிமை: Jolly LLB 3 சொல்லும் பாடம் என்ன?
Lolly LLB 3

ஏழை விவசாயி உரிமை: Jolly LLB 3 சொல்லும் பாடம் என்ன?

ஏழை விவசாயி உரிமை: Jolly LLB 3 சொல்லும் பாடம் என்ன? சமீபத்தில் 'Jolly LLB 3' திரைப்படம் பார்க்கும் வாய்ப்பு கிடைத்தது. மேலோட்டமாகப் பார்த்தால் இது ஒரு சாதாரண நீதிமன்ற நாடகம் (Courtroom Drama) போலத் தெரிந்தாலும், இது பேசும்…

Continue Readingஏழை விவசாயி உரிமை: Jolly LLB 3 சொல்லும் பாடம் என்ன?
Read more about the article மனிதக் குரங்குகளிலிருந்து சேலைக் கலாச்சாரம் வரை: மனிதர்கள் ஏன் எப்போதும் “நான் சொல்வது சரி” என்று கூறுகிறார்கள்
யுவால் நோவா ஹராரி சேப்பியன்ஸ் மனிதகுலத்தின் ஒரு சுருக்கமான வரலாறு தமிழில்: நாகலட்சுமி சண்முகம்

மனிதக் குரங்குகளிலிருந்து சேலைக் கலாச்சாரம் வரை: மனிதர்கள் ஏன் எப்போதும் “நான் சொல்வது சரி” என்று கூறுகிறார்கள்

மனிதக் குரங்குகளிலிருந்து சேலைக் கலாச்சாரம் வரை: மனிதர்கள் ஏன் எப்போதும் “நான் சொல்வது சரி” என்று கூறுகிறார்கள் சாபியன்ஸ்: மனிதர்களின் “நான் சொல்வது சரி” மனப்பான்மை, கதைகளின் சக்தி - ஒரு பார்வை சாபியன்ஸ்: மனிதர்களின் “நான் சொல்வது சரி” மனப்பான்மை,…

Continue Readingமனிதக் குரங்குகளிலிருந்து சேலைக் கலாச்சாரம் வரை: மனிதர்கள் ஏன் எப்போதும் “நான் சொல்வது சரி” என்று கூறுகிறார்கள்
Read more about the article சுயநல அறிவுரைகள் கவனம் – ஆழமாக சிந்தியுங்கள்!
சுயநல அறிவுரை கவனம், தனிப்பட்ட முடிவுகள், வாழ்க்கை தேர்வு

சுயநல அறிவுரைகள் கவனம் – ஆழமாக சிந்தியுங்கள்!

சுயநல அறிவுரைகள் கவனம் - ஆழமாக சிந்தியுங்கள்! "சுயநல அறிவுரைகள் உங்கள் வாழ்க்கையை எப்படிப் பாதிக்கலாம்? ஆழமாக சிந்தித்து முடிவெடுங்கள்! #சுயநலஅறிவுரை #வாழ்க்கைபாடம்" வாழ்க்கையில் நாம் எண்ணற்ற அறிவுரைகளை வழங்கியிருக்கிறோம், பெற்றிருக்கிறோம். ஆனால், பல வருடங்கள் கடந்து திரும்பிப் பார்க்கும்போது, அந்த…

Continue Readingசுயநல அறிவுரைகள் கவனம் – ஆழமாக சிந்தியுங்கள்!
Read more about the article மூலகாரணம் எது?
மூலகாரணம் எது மகாபாரத முடிவுகள்

மூலகாரணம் எது?

மூலகாரணம் எது மகாபாரத முடிவுகள்! மூலகாரணம் எது? – முடிவெடுக்கும் முறைகளின் ஒரு பார்வை மனித வாழ்க்கையில் ஒவ்வொரு நிகழ்வுக்கும் ஒரு மூலகாரணம் உண்டு. குறிப்பாக, நாம் எடுக்கும் முடிவுகளுக்கும், அந்த முடிவுகளின் விளைவுகளுக்கும் பின்னால் ஒரு ஆழ்ந்த காரணம் இருக்கும்.…

Continue Readingமூலகாரணம் எது?
Read more about the article மலேசியாவிலிருந்து இந்தியாவுக்கு: மதிப்பீடுகளின் இருவேறு உலகம்
பண்பாட்டு வேறுபாடுகள், மரியாதை, நேரம், முன்னுரிமைகள்

மலேசியாவிலிருந்து இந்தியாவுக்கு: மதிப்பீடுகளின் இருவேறு உலகம்

மலேசியாவிலிருந்து இந்தியாவுக்கு: மதிப்பீடுகளின் இருவேறு உலகம் 1. கோலாலம்பூரிலிருந்து கொல்கத்தாவுக்கு: மதிப்பீட்டின் பயணம் மதிப்பீடுகள் நாடுகளுக்கு மாறுபடுகின்றன. ஒரு குழந்தை 10 காசுக்கு மகிழ்கிறது.அதே குழந்தை 500 ரூபாயை வண்ணக் காகிதம் போலவே பார்க்கும். ஆயிரம் ரூபாயும் அதற்கே ஒரு வித்தியாசமான…

Continue Readingமலேசியாவிலிருந்து இந்தியாவுக்கு: மதிப்பீடுகளின் இருவேறு உலகம்
Read more about the article நீதி, தர்மம், சரி, தவறு – யார் நிர்ணயிப்பது?
Cho Mahabarath

நீதி, தர்மம், சரி, தவறு – யார் நிர்ணயிப்பது?

நீதி, தர்மம், சரி, தவறு - யார் தீர்மானிப்பது? மனிதனின் பரிணாமப் பயணம் மனிதன் குரங்கிலிருந்து பரிணாமம் அடைந்தான் என்பது அறிவியல் உண்மை. ஆப்பிரிக்காவில் தோன்றிய நாம், உணவுக்கும் பாதுகாப்புக்கும் உலகெங்கும் பரவினோம். ஆடையின் பரிணாமம்-சரி தவறு யார் நிர்ணயிப்பது நிர்வாணமாக…

Continue Readingநீதி, தர்மம், சரி, தவறு – யார் நிர்ணயிப்பது?