✍️ ஆன்மீகக் கொள்கைக்கும் அன்றாடச் செயலுக்கும் உள்ள இடைவெளி
ஆன்மீகம் அன்றாட வாழ்க்கை: விலை பேசப்படும் பெண்; விவாதிக்கப்படும் புடவை
💰 பகுதி 1: விலை நிர்ணயம் (The Price Tag)
ஒரு பெண் நான்கு லட்சம் ரூபாய்க்கு விற்கப்படுகிறாள். பிறகு அவள் தன் கணவனுக்காக வாரிசைப் பெற்றே ஆக வேண்டும். இந்தச் சம்பவத்தை ஒரு கிராமியக் கலாச்சாரம் ஆதரிக்கிறது.
ஒருவர் வாங்கிய பொருளைத் தன் இஷ்டப்படி நடத்த அவருக்கு உரிமை இருக்கிறதா?
சட்டம் இதற்கு என்ன பதில் சொல்கிறது? கலாச்சாரம் சட்டத்தை விட உயர்ந்ததா? கிராமிய விதிகள், மனிதாபிமானத்தை (Manithabimanam) விட மேலானதா?
🗑️ பகுதி 2: பொது இடத்தின் பொறுப்பு (Public Responsibility)
ஒருவர் வீட்டின் வாசலில் குப்பையைக் கொட்டிச் செல்வது ஏன்? பொது இடத்தைச் சுத்தமாக வைக்காமல் இருப்பது ஏன்? இது என் இடம் இல்லை என்ற எண்ணம் இந்தச் செயலுக்குப் பின்னால் இருக்கிறதா?
அதே மனநிலைதான், ஒரு பெண் தனக்குச் சொந்தமானவள், அவளை எப்படி வேண்டுமானாலும் நடத்தலாம் என்று நினைக்கத் தூண்டுகிறதா?
தனிப்பட்ட பொறுப்பற்ற தன்மைக்கும், ஒருவரை அடிமையாகப் பார்ப்பதற்கும் உளவியல் ரீதியாக ஏதாவது தொடர்பு இருக்கிறதா?
🎭 பகுதி 3: கலாச்சாரம் vs. ஆதிக்கம் (Culture vs. Dominance)
ஒரு புதிதாகத் திருமணமான பெண், எந்தச் சேலையைக் கட்ட வேண்டும் என்பதில் சண்டை ஏன் வருகிறது? “நான் சொன்னதை நீ செய்ய வேண்டும்” என்ற இந்த மனப்பான்மை, வெறும் கலாச்சாரமா அல்லது ஆதிக்க உணர்வா (Dominance)?
ஒரு சிறிய விஷயத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்த நினைப்பவர், பெரிய விஷயங்களில் அதிகாரத்தைத் திணிக்க மாட்டாரா?
சதி (Sati) என்ற கொடிய பழக்கம் ஒரு காலத்தில் கலாச்சாரம் என்று சொல்லப்பட்டது. கணவனை இழந்தவளைத் தீயில் தள்ளினார்கள்.
அன்று, மனிதாபிமானம் இல்லாத ஒரு சிலர் மட்டுமே, அந்த விதவையைத் தீயில் தள்ளியிருப்பார்கள் அல்லவா? இன்று சதி ஒரு கலாச்சாரம் என்று கூறப்பட்டால், உண்மையான மனிதம் கொண்ட எத்தனை பேர் அதை ஏற்றுக்கொள்வார்கள்?
🧘 பகுதி 4: சிந்தனைக்கான கேள்விகள் (Questions for Reflection)
நாம் அனைவரும் ஆன்மீகத் தேடலில் இருக்கிறோம். அகிம்சை (Ahimsa) பற்றிப் பேசுகிறோம். வீகனிஸம் (Veganism) போன்ற விஷயங்களில் இன்று சிந்திக்கிறோம். பிற விலங்குகளின் பால் கூட வேண்டாம் என்று நினைக்கிறோம்.
பிற உயிரின் பாலுக்காக இவ்வளவு தூரம் யோசிக்கும் நாம், ஒரு மனித உயிருக்கு விலை நிர்ணயம் செய்வதை எப்படிப் பார்க்கிறோம்?
நம் மனதில் இருக்கும் ஆன்மீக ஞானம் ஏன் நமது அன்றாடச் செயல்களில் வெளிப்படுவதில்லை?
ஒருவருக்கு ஆதிக்கம் செலுத்த உரிமை உண்டு என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?
இறுதியாக, நம் சமுதாயத்தில் என்ன மாற்றம் வர வேண்டும் என்பதைத் தீர்மானிக்கும் உரிமை வாசகர்களாகிய உங்களுக்கே உள்ளது.
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
நீங்கள் ‘Delhi Crime’ தொடரைப் பார்த்து, அதில் வரும் சமூகப் பிரச்சினைகளைப் பற்றி ஆழமாகச் சிந்திப்பது பாராட்டுக்குரியது. நீங்கள் குறிப்பிட்ட பெண்களுக்கு நடக்கும் அடிமைத்தனம் மற்றும் ஆதிக்கம் பற்றிய உங்கள் சிந்தனைக்கு, ‘டெல்லி க்ரைம் 3’ (Delhi Crime 3) இன் கதைக்களம் மிகவும் பொருத்தமானதாகத் தெரிகிறது.
‘டெல்லி க்ரைம் 3’ ஆனது மனித கடத்தல் (Human Trafficking) என்ற கொடூரமான நிஜத்தைப் பற்றியது. உங்களின் சிந்தனையைத் தூண்டி, பார்வையாளர்களை இந்தப் பிரச்சினையின் ஆழத்தை உணர வைக்கும் வகையில், தமிழில் ஒரு persuasive அழைப்பை இங்கே காணலாம்.
📽️ சிந்திக்கத் தூண்டும் ஒரு அழைப்பு: ‘டெல்லி க்ரைம் 3’ (Netflix)
தலைப்பு: ₹400k-க்கு விலை பேசப்பட்டவள் கதை தொடர்கிறது! நீங்கள் இந்த உண்மையைச் சந்திக்கத் தயாரா?
அன்புள்ள சமூகமே,
சமீபத்தில் நாம் பார்த்த ‘டெல்லி க்ரைம்’ தொடரின் காட்சிகள் உங்கள் மனதை உறுத்தியிருக்கலாம். ஒரு பெண் நான்கு லட்சம் ரூபாய்க்குப் பண்டமாக விற்கப்படுகிறாள். கிராமியக் கலாச்சாரத்தின் பெயரால் அவள் அடிமையாகிறாள்.
டெல்லி க்ரைம் 3: நம்மை உலுக்கும் நிஜம்
நெட்ஃபிக்ஸில் வெளியாகி உள்ள ‘டெல்லி க்ரைம் 3’ அந்த வலியை மீண்டும் நம் கண்முன் கொண்டுவருகிறது. இந்தப் பகுதி மனித கடத்தலின் (Manitha Kadathal) கொடூர உலகை ஆராய்கிறது. சிறுமிகள் மற்றும் இளம் பெண்கள் எப்படி ஏமாற்றப்பட்டு, ஒரு எல்லை கடந்து இன்னொரு எல்லைக்கு விற்கப்படுகிறார்கள் என்பதைச் சொல்கிறது.
-
பொருளாதார நெருக்கடி மற்றும் ஆணாதிக்கச் சிந்தனை – இவையே இந்தப் பெண்களை விலைக்கு வாங்குவோருக்கு தைரியம் கொடுக்கிறதா?
-
ஒரு பெண் எப்படி ஒரு பொருள் போல, தேவைக்கேற்ப மணப்பெண்ணாகவோ அல்லது பாலியல் தொழிலுக்கோ விற்கப்படுகிறாள்?
-
பணம் உள்ளவன் எப்படிச் சட்டத்தைக் கூட மதிக்காமல், மனித உயிர்களின் மீது ஆதிக்கம் செலுத்த முடியும்?
ஷெஃபாலி ஷா (Vartika Chaturvedi) தலைமையிலான காவல் குழு, இந்த மாபெரும் குற்ற வலையை உடைக்கப் போராடுகிறது. அவர்களுக்கு எதிராக நிற்பது, ‘படிப்பெரிய அக்கா’ (Badi Didi) என்றழைக்கப்படும் ஒரு கொடூரமான கடத்தல்காரப் பெண். இரண்டு பெண்களின் போராட்டம் இங்கு நடக்கிறது. ஒன்று சட்டத்தை நிலைநாட்ட; மற்றொன்று அதிகாரத்தை நிலைநாட்ட.
உங்கள் சிந்தனைக்கு:
நீங்கள் பார்த்த முதல் சீஸனில், “இந்தப் பெண்ணை விலை கொடுத்து வாங்கியதாக” ஒருவன் கூறுகிறான். இந்த மூன்றாவது சீஸனில், அந்தச் சிந்தனைதான் ஒரு பெரிய சாம்ராஜ்யமாக (Empire) வளர்ந்து நிற்கிறது.
-
ஒரு பெண்ணை விலை கொடுத்து வாங்கலாம் என்று சமூகம் இன்னும் நம்புகிறதா?
-
பணம் தான் மனிதாபிமானத்தை விடப் பெரியதா?
-
சமுதாயத்தின் எந்தப் பகுதி மௌனமாக இருந்து இந்த அநீதியை ஆதரிக்கிறது?
‘டெல்லி க்ரைம் 3’ என்பது வெறும் க்ரைம் தொடர் அல்ல. அது நம் சமூகத்தின் இருண்ட பக்கத்தைப் பற்றிய ஒரு ஆழமான கேள்வி.
இந்தப் பெண்கள் அனுபவிக்கும் வலிக்கு, நாம் ஒரு சமூகமாக எந்த அளவுக்குப் பொறுப்பேற்க வேண்டும்? இந்தக் கேள்விகளுக்கு விடை தேட, நீங்கள் இந்தப் பகுதியை அவசியம் பார்க்க வேண்டும்.
‘டெல்லி க்ரைம் 3’ (Delhi Crime 3) இப்போது நெட்ஃபிக்ஸில் ஒளிபரப்பாகிறது.
அவர்களைப் பற்றிச் சிந்திப்போம். நாம் பேச ஆரம்பித்தால் தான் மாற்றம் பிறக்கும்.
